Baudouin Legrand

Professeur de yoga Égyptien

et de Chi Kong

Bienvenue

Ma prochaine découverte pour vous est...

Rencontrez, étudiez, vivez les enseignements de Jean Pellissier et mettez en pratiques les règles de prévention en Médecine Traditionnelle Chinoise tirées des enseignements du professeur Leung Kok Yuen.

Qui est Jean Pelissier

Jean Pélissier, kinésithérapeute de formation, est praticien en médecine traditionnelle chinoise (MTC) depuis plus de trente ans. Passionné d'ethnomédecine, mais aussi enseignant et conférencier, il met aujourd'hui ce savoir ancestral à la portée de tous.

Ma toute dernière page

Mes cinq respirations yoguiques

Cliquez ici pour Baudouin Legrand et la respiration

Invitation pour une rencontre

SVP choississez votre date de rendez-vous.

GROUP(groups=>Anonymous)}{

Mon message se résume ainsi

Le yoga ne peut pas se limiter à une aventure trop personnelle même si c’est très important dans son itinéraire à soi mais doit surtout se concrétiser à un enseignement pratique destiné à être communiquée aux autres.

A chaque année Baudoin retourne en Égypte ou il accompagne des étudiants et amis à la découverte des origines du yoga. Baudoin Legrand précise que c'est en Inde qu'on retrace les origines du yoga tel que connu aujourd'hui. Baudouin enseigne en Français, en Flamand et naturellement en Anglais.

YouTube

Découvrez Baudouin

Deux entrevues de fonds qui nous font découvrir un Baudoin, professeur de Yoga Égyptien et de Chi Quong

Les intérêts personnels de Baudouin Legrand

Pour un yoga surtout thérapeutique

Cet intérêt a été primordial pour lui et ce d’autant plus qu’en 1997 , lors de sa première rencontre avec André Van Lysebeth, l’état de sa colonne vertébrale était déplorable ( hernies discales , crises de sciatique ou de cruralgie , tassement des vertèbres cervicales ), arthrose évolutive au niveau des genoux et des hanches. )

Cet état de santé à la fois physique et psychique a entrainé inévitablement un mal de vivre et un état de stress quasi permanent avec de l’hypertension.. ( recours au Prozac, Xania et d’autres drogues néfastes à long terme.)

Une fois devenu professeur

Dès ses premières leçons de yoga données en Belgique, en France , en Egypte et au Maroc, il a constaté que sa motivation premières de ses élèves était essentiellement d’ordre de santé.

Voici les planches de Hatha Yoga que Baudouin nous offre

Baudouin Legrand - Belgique et Égypte

Présentation

Qui suis-je

Docteur en Droit, Avocat Honoraire
Professeur diplômé de l Institut International d'André Van Lysebeth et de l'Institut International de Babacar Khane, Beaudoin a donné des leçons thérapeutiques de Hatha Yoga et de Chi Kong aux Hotels Three Corners et Océan Wiew à El Gouna en Égypte ainsi qu'au Sofitel d'Agadir.

Depuis quelques années, il se spécialise d'une part dans la pratique d'exercices respiratoires indiens et chinois qui aide dans la gestion du stress et de l'hypertension. Il recommande aussi certaines postures en cas de lumbagos, de sciatiques et d'hernie discales.

La répétition journalière de ces postures évitent l'utilisation d'anti-inflammatoires, diminuent très sensiblement la douleur en cas de crises et vous remettent sur pied en un minimum de temps.
^

Connexion si vous êtes déjà inscrit-e ou Incription gratuite ou Devenez membre aujourd'hui

GROUP}{
GROUP(groups=>Registered)}{

A partir d'ici, il n'y a que vous qui voyez ces infos Groupe Registered!

Sujets de discussion lors de l'entrevue

Babacar
Van Lysbeth
Égypte - voyage au Maroc et en Égypte annuellement
Ce qui vous attriste, vous fait le plus mal dans votre vie: voir des profs de 55-60 ans qui ont mal aux genoux. A 85 ans vous devriez être en meilleure santé
Le yoga est une méditation, pas des postures dynamiques. Ex: Jane Fonda qui a des prothèses aux hanches et genoux
Après un certain temps, on personalise notre enseignement
Un forfait à 500-600 Euros (El Gouna) pour le Maroc et l'Égypte
Pour explorer la route de Beaudoin Legrand, aller sur Linkedin

Entrevue no. 2

Définition et origine du Yoga

Philosophie du Yoga (Le Samkya)

Ces questions sont surtout justifiables pour les professeurs de yoga mais beaucoup moins pour ceux qui s’adonnent uniquement pour la pratique du yoga . Qu’attendent ces derniers ? Un yoga de plus en plus thérapeutique. Une série d’exercices bien ciblés pour solutionner leurs problèmes qu’il soit d’ordre physique ou psychique.

Structure de ses leçons de Yoga

Primauté à la respiration

Ici il conseille à tout pratiquant le yoga d’acheter le livre d’André Van Lysebeth "Pranayama".

D’autres livres intéressants à ce sujet , celui de Roger Clerc avec La respiration : Contrôle du souffle manières et art de respirer et de Iyengar avec son livre Pranayama Dipika

Comme c’était le cas pour moi, d’abord à réapprendre à bien respirer car la plupart des gens respirent mal. Il me parait inconcevable d’aborder la pratique du yoga sans plusieurs leçons de pranayama ( étymologiquement Prana Maya = étirement du souffle.)

Importance de la respiration abdominale que je dénomme aussi respiration diaphragmatique ou respiration du plexus solaire , notre second cerveau végétatif .

D’ailleurs chez les chinois , cette respiration est primordiale .

A un âge très avancé, quand il nous sera difficile de pratiquer les asanas , il nous restera à pratiquer le yoga de la respiration. Pour moi les cours de respiration indienne et chinoise sont mes cours préférés .

Respirations abdominales

Personnellement, je pratique deux sortes de respiration abdominale , la respiration abdominale que je dénomme passive et la respiration abdominale active.

Je pratique aussi et j’enseigne la respiration de la grue ,exercice de respiration abdominale dans le système taoiste des exercices internes ( au moins 6000 ans avant J.C ).

Je recommande à ce propos ici le Livre des exercices internes du Docteur Stephen Chang

Je pratique aussi et enseigne la RESPIRATION –QUI chinoise dans la respiration abdominale et même complète..( inspire par le nez , expire par la bouche en cul de poule ), respiration très bénéfique chez les gens très stressés.

Personnellement je pratique ces respirations encore au lit avant de me lever , parfois à certains moments de la journée et le soir avant de m’endormir.

Ces respirations abdominales ont des effets thérapeutiques surprenants en cas de stress , d’hypertension, de rythme cardiaque assez élevé et en cas d’insomnies. ( dans ce dernier cas je privilégie la technique de respiration abdominale par paliers.)

Ces respirations abdominales maintiennent aussi une bonne mobilité du diaphragme qui chez les stressés et les anxieux reste trop souvent bloqué.

De plus ces respirations activent le système parasympathique ou vagal , composante du système nerveux autonome (importance du nerf vague appelé aussi nerf cranien et je pense ici aux bienfaits de l’osteopathie cranienne) . L’activation du système parasympathique est essentielle pour venir en aide aux personnes stressées ou angoissées.

Dans les cas de stress et même d’hypertension , j’associe aux respirations abdominales, certaines autres respirations telles que la technique d’expiration fractionnée par palier ( VILOMA PRANAYAMA ) , la respiration par blocage partiel des narines qui s’inspire du NADIS SODHANA.et la respiration au carré ( SAMAVRITTI PRANAYAMA.)

Si j’ai des élèves qui souffrent d’hypertension et qui prennent des médicaments antihypertenseurs , je recommande surtout dans un premier temps de ne pas les supprimer mais progressivement de les diminuer en accord avec leur médecin ,au vu des résultats consécutifs à de bonnes pratiques respiratoires.

Personnellement , quand je donne un cours privé pour des problèmes d’anxiété ou d’hypertension , j’utilise mon tensiomètre pour vérifier les tensions diastoliques et systoliques et le rythme cardiaque avant le cours et après le cours.

En ce qui me concerne , dès 1997 , j’ai dû prendre aussi un médicament antihypertenseur mais je n’en prends plus qu’occasionnellement car ma tension habituelle varie 12 et 13 et mon rytme cardiaque entre 65 et 75.

Pour moi , en cas de problèmes de stress ou d’hypertension , il faut privilégier les respirations abdominales .

Respirations complètes. .

J’ai constaté que la respiration complète est difficile à pratiquer chez les personnes anxieuses ou en état de stress important.

Pour faciliter cette respiration , je commence par des exercices facilitant une bonne expiration ( avec les sons SI:… PSCHY... et OMM. Bien explicités par André Van Lysebeth dans sa revue Yoga ) Ensuite j’expliciterai ma façon personnelle de pratiquer la respiration complète .

Je n’oublie évidemment pas l’apprentissage de cette respiration complète lors des différents mouvements de l’aigle enseignés par Babacar Khane dans la pratique du yoga égyptien.

Je pratique aussi la Respiration QUI du Chi Kong ( inspirer par le nez et expirer par la bouche mais en cul de poule et la respiration inversée ou régulée appelée Tiaoxi en rentrant le ventre durant l’inspiration et en le gonflant durant l’expiration. ( voir à ce sujet le très bon livre de Josephine Zoller QUI KONG .

Uddiyana Bandha

Dans mes leçons de Pranayama , j’associe aussi l’exercice d’Uuddiyana Bandha surtout , poumons vides et donc non dangereux en cas de stress important , très bénéfique en cas d’anxiété et très recommandé par Babacar Khane..

Structure de ma leçon pratique de hatha yoga

Indépendante de mes leçons de pranayama

Je commence toujours par une initiation à la pratique du chi kong avec quelques exercices dynamiques très bénéfique pour bien capter le CHI avec le yang et le yin correspondant au HA, THA appélé en Inde le PRANA , le QUI au Japon , le Pneuma en grèce ) . Pour l’initiation au Chi Kong , je m’inspire notamment de l’enseignement de Babacar Khanequi a écrit un ouvrage presque introuvable à l’heure actuelle le CHI KONG. Je m’inspire aussi de l’enseignement du Docteur ’Yves Réquéna, de Mantak Chia et de Louis Van der Heyoten.

Je poursuis par des exercices d’abord en position debout ,exercices d’équilibre très conseillés par le grand Swami Sivananda qui commençait souvent ses cours par de tel exercices.

Avant de continuer , il faut se rappeler que la pratique des asanas a pour l’essentiel d’entretenir l’ensemble de notre corps dont surtout le bon état de notre colonne vertébrale qui soutient l’ensemble du squelette humain et toutes nos articulations pour éviter tous les problèmes et maux de dos, certains blocages dans nos articulations et pour aussi une bonne circulation de l’énergie vitale que nous absorbons surtout par la respiration et les mouvements rythmés par une respiration très lente. .

Pour préparer le choix des exercices ou asanas à proposer, Je compare ainsi notre colonne vertébrale à l’édifice d’une habitation et quelle que soit la bonne qualité de ses matériaux cette habitation ne sera fiable que s’il y a d’abord des fondations solides pour la stabilité de l’ouvrage. Il en est de même pour la stabilité de notre charpente.

Je propose donc d’abord quelques exercices pour consolider la partie basse du corps jusqu’au bassin et pour la stabilité de ce bassin. Je choisis donc des exercices pour étirer progressivement le psoas iliaque situé à l’arrière de la cuisse , grand fléchisseur de la cuisse sur le bassin, les ischio-jambiers permettant l’extension de la hanche et la flexion du genou, le quadriceps appelé aussi quadriceps crural situé à l’avant de la cuisse ( qui supporte la grande partie du poids du corps) et les adducteurs qui s’insèrent sur le bassin.

Je propose certains exercices de contraction et de relaxation progressive des genoux et des hanches qui font merveille dans l’arthrose des genoux (gonarthrose) et des hanches. Pour notamment ces problèmes et bien d’autres, , Babacar Khane est un des meilleurs si pas le meilleur professeur Yogi thérapeute actuel. Que de témoignages de personnes qui ont pu, grâce à lui, éviter la pose d’une prothèse de hanches ou de genoux ou même d’opérations du dos , notamment en cas d’hernies discales.

Je propose aussi trois autres exercices de mobilisation des hanches recommandés par André Van Lysebeth, exercices moyennement dynamiques pour faire brasser le liquide synovial nourrissant non seulement l’articulation de la hanche mais aussi du genou et du pied. Ce brassage se fait par diffusion.

Je poursuis par plusieurs exercices de yoga égyptien si bien expliqués par Babacar Khane qui a écrit un ouvrage remarquable le Yoga de la verticalité.

Avant de passer aux postures en poses assises ou à genoux , ou en pose couchée, je propose toujours pour bien étirer verticalement le corps , la posture de la chaise yogique (Utkatasana) et pour bien l’étirer latéralement l’Asana de la lune ( Chandrasana) .

Je ne propose pas systématiquement la salutation au soleil quand certains élèves ont des problèmes d’hernie discale ou de crises de sciatiques car il vaut mieux choisir des exercices moins dynamiques ne sollicitant pas trop rapidement des flexions vers l’avant ou vers l’arrière. Personnellement je préfère les huit pièces du brocard du chi kong qui se déroulent dans un rythme beaucoup plus lent.

Dans le choix des autres postures assises ou à genoux ou couchées,

je commence par l’exercice de bascule du bassin en antéversion ou en rétroversion. Personnellement je la pratique le matin en me levant et le soir avant de m’endormir. Cet asana est primordial pour une bonne position et une bonne stabilité du bassin.

Je la complète toujours pour cette bonne mobilité du bassin par trois poses du chat et par la pose du chien tête en bas.

Je propose aussi la torsion en pose assise ( Vakraasana) pour assouplir notre colonne.

Je propose aussi la pose du Sphinx (Ardha Bhujan Asana) souvent bénéfique pour les maux de dos.

Je propose ensuite en pose assise ,une posture efficace en cas de crises de sciatique la posture Vir Asana (posture de l’homme VIR = homme au sens mâle du terme ) . Cette posture consiste à replier une jambe et ramener son talon contre la cuisse puis fléchir l’autre jambe et la poser contre la face externe de la cuisse.

Je propose pour ces mêmes problèmes deux alternatives plus faciles à exécuter.

Je choisis aussi une posture inversée dont la principale est la chandelle mais en cas de problèmes d’hypertension , je propose l’asana du demi pont ( Setu Bandhasana ) en deux variantes , l’une variante à la chandelle , l’autre presque identique plus ciblée pour les maux du bas du dos.

J’en arrive ensuite aux postures du crocodile en torsion en pose couchée , très bénéfiques pour la plupart des maux du dos.

Comme contre poses à ces torsions je choisis trois poses en prière suivies de la posture du crocodile simple..

Je termine la leçon par quelques exercices de respiration , surtout abdominales pour bien relaxer l’ensemble du corps.

Existence ou non de Dieu

Position du Samkya, philosophie du Yoga

Le Samkhya est non théiste, il considère que l'on ne peut pas prouver l'existence de dieu et que l'on peut faire abstraction du concept dieu pour l'explication du monde matériel.

Braman est la cause première non causée. Dieu, s’il existe, est cette Cause Initiale.

Comment Brahman passe du non manifesté au manifesté?

Dans Brahman, une polarisation fondamentale s'effectue : PURUSHA ET PRAKRITI. De ces deux principes, toute la manifestation découle par un déploiement progressif.

Purusha: Conscience absolue

Prakriti: L’énergie absolue.

Le Samkya s’est inspiré de la pensée dravidienne ou tantrique.

Pour les tantriques ,on ne peut expliquer le passage du non manifesté au manifesté. que par la dualité conscience et énergie symbolisée par Shiva ( la conscience ) et Skakti l’energie.

D’ou le concept actuel exprimé de nos jours par le Penseur Docteur Luc Bodin . L’Univers ne peut se résumer qu’à la seule matière energie ´

Pour passer du Manifesté au non manifesté, l’Univers doit être doté de 3 aspects : matière, énergie et le lien entre les deux conscience ou Psychisme.

Bref s’il n’est pas possible de prouver l’existence de Dieu ( ce qui ne prouve pas qu’il ‘existe pas .), on peut toutefois raisonnable penser comme l’a écrit Van Lysebeth que la vie PREMIERE n’est pas née sur notre planète mais est une propriété ou une dimension de l’Univers.

Développement de la pensée d'André Van Lysebeth

La mémoire Akashique

Dans l’émail que Baudouin Legrand a reçu de lui, environ un an avant son décès.

On se retrouvera un jour dans la mémoire akashique

L’Akasha est selon la pensée dravidienne un vide énergétique infini non localisable que l’on peut assimiler à un espace dynamique oú tout ce qui existe ou a existé est enregistré pour toute éternité dans la mémoire akashique vivante .

A ce sujet ce mot mémoire est un peu contre indiqué puisque chaque fréquence serait bien vivante et consciente.

De cet espace énergétique infini est née la manifestation de par la dualité Shakti (énergie) et Shiva (Consience). (HA THA YiN YANG ).

La télépathie se passe dans l’Akasha , cet espace énergétique.

Comme tout ce qui vit est aussi une fréquence, Il n’est donc pas impossible que notre fréquence vibratoire puisse dans certaines circonstances vibrer sur une autre fréquence d’un être décédé dont sa fréquence énergétique vivante se trouve dans l’Akasha. La gamme des fréquences est infinie.

Cette notion de fréquence vibratoire de tout ce qui vit explique pourquoi l’instinct des animaux sent un Tsunami avant les hommes.

L’instinct vibratoire des animaux serait donc en relation avec l’Overmind collectif de leur espèce. ( évoquer les coucous , les pigeons cet....)

Cette conception de l’Akasha faisait partie du jardin secret d’André Van Lysebeth .

Cette conception a été reprise et développée par Ervin Lazlo Prix Nobel de la Paix en 2004, et renominé en 2005.

Si donc chaque être humain est doté d’une fréquence vibratoire, qui est un champ de force en dehors de l’enveloppe charnelle, champ de force toutefois en relation avec le cerveau qui lui sert d’antenne ( le cerveau n’étant alors qu émetteur - récepteur ), au décès de cet être humain l’enveloppe physique redeviendra poussière mais sa fréquence vibratoire ira rejoindre l’Akasha qui serait je le rappellerai une nouvelle fois, la grande mémoire vivante òu se retrouveraient toutes les fréquence de tout ce qui a vécu.

Il faut donc bien comprendre que le mental, la conscience notamment du bien et du mal , et même le rêve ne se localisent pas dans le cerveau mais dans le corps subtil qui est un champ de force énergétique.

Pour la science, rappelons que le mental n’est que le cerveau en fonctionnement.

Pour la pensée indienne et surtout tantrique, même si le mental est ,comme je viens de le dire distinct du cerveau , il n’en reste pas moins vrai que le cerveau est un organe outil exceptionnel avec ses milliards de cellules nerveuses en constante connection entre elles formant un internet personnel exceptionnel , comme l’a d’ailleurs souligné André Van Lysebeth.

Sur cette dualité mental cerveau , Van Lysebeth encore lui ,fait référence dans une de ses revues yoga au grand prix nobel belge Christian De Duve qui dans son ouvrage Vital Dust écrit notamment à la page 259 que le mental est une manifestation spéciale de la matière… Van Lysebeth ajoute : Si cette conception finit par s’imposer à la science moderne , cela réconcilierait du coup la pensée yogique et la vision scientifique.

Bref , en conclusion, même si on n’a pas la foi, on peut rejoindre raisonnablement la pensée exprimée par André Van Lysebeth dans son émail.

Pages reliés à celle-ci

17 pages pointent vers Baudouin Legrand

GROUP}{

actions