J'ai la posture parfaite, maintenant, qu'est-ce que je fais?
En fait, je crois l'avoir trouvé. Comment je fait pour savoir si je pratique bien?
C'est une question qui me revient souvent. Lorsque je pratique chez-moi, seul, dans mon demi sous-sol. Dans un cours de groupe ou, parfois, j'observe un(e) étudiant(e) accomplir avec grâce la posture désigné de la semaine en cherchant une chose à corriger.
J'ai trouvé une réponse.
Ce n'est peut-être pas la réponse: c'est une réponse.
En fait, ce n'est pas une réponse que j'ai trouvé, ce sont des réponses!
Voici
Durant mon étude quotidienne sur le sujet du yoga, j'ai lu sur le comment on peut trouver l'équilibre dans le déséquilibre? Comme dit Mariana: l'équilibre instable! Ou bien, comme l'exprime si bien Martine de chez Aloha Yoga: Comment peut-on expérimenter l'effort dans le confort? Bref, ma question et ma découverte tourne autour du thème: Comment puis-je trouver une libération de toutes ces questions et vivre un moksha enrichi en même temps? Cette éternelle question se retrouve dans les yoga-sutras de Patanjali.
Vous savez ce livre qui décrit les aphorismes tant discuté et tant étudié dans le monde francophone?
Ce mot est: samapattibhyam qui peut être interprété de plusieurs manières. Voici les trois significations les plus courantes: rencontre, absorption et méditation
Un des site de ressources Iyengar en parle:
Un site d'info sur l'ashtanga en parle aussi
En français, le blogue de Michelle Jacobi l'approfondi.
Si le sujet vous intéresse, même Swami Krishnananda de l'ashram Sivananda à Rishikesh en Inde en parle dans ses commentaires d'accompagnement de la Bhagavad-Gîta (4:26). Il y fait référence à une réflexion sur les méthodes d'abandon, d'adoration et d'auto contrôle. En sanskrit, sur internet on trouve ce commentaire dans la Bhagavad Gïta.
Moi, en conclusion, je vais continuer ma pratique personelle, mes études des textes et inviter toutes celles et ceux qui pratiquent le hatha-yoga de faire une introspection lorsqu'un noeud, une douleur surgit. Lorsqu'un questionnement survient, nous avons le choix de tenter d'y répondre ou de se dire: bof, c'est pas important. Pour moi, la pratique c'est important. Ça m'aide à perfectionner cet art, cette science.
Bon yoga.
Daniel.
A aussi été utilisé pour écrire cet article:
- Un site au Texas en anglais
- "Méditation sur l'infini et le renoncement à l'effort-volonté.
Praiyatna-saithilyananta-samapattibhyam
- Yoga-Sastra de Patanjali, 2.47
- praiyatna = effort, activité
- saithilya = relâchement, diminution, faiblesse, dépression
- ananta = infini, illimité, éternel
- samapattibhyam = rencontre, absorption, méditation